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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十七篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（二）, 尊榮的埋葬，享受祂的安息日 是 神在六天內創造舊造，在第七天就安息了。 主在新約於六天內完成祂全備的救贖，就是 祂救贖的工作，然後於第七天安息日，安息 了。, 第四十七篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（二） 包括 主釘十字架時的在場者, 尊榮的埋葬，享受祂的安息日 是 在主成就了救贖和分賜生命的死之後，祂受 苦的處境立刻變為尊貴的處境。, 主釘十字架時的在場者 是 四十至四十一節說到那些在場的婦女，抹大 拉的馬利亞就是身上曾被趕出七個鬼的那一 位；而小雅各的母親馬利亞則是奴僕救主的 母親。撒羅米是西庇太的妻子，雅各、約翰 的母親。, 第四十七篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（二） 包括 被人苛待且受神審判, 在各各他被釘十字架 是 二十四節說，『於是將祂釘十字架，拈鬮分 祂的衣服，看誰該得甚麼。』我們在這裏看 見，主受盡罪人的洗劫，應驗了詩篇二十二 篇十八節。這也暴露了羅馬政治的黑暗。, 第四十七篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（二） 包括 在各各他被釘十字架, 在各各他被釘十字架 是 二十三節『拿沒藥調和的酒給祂，祂卻不接 受』。沒藥調和的酒，（也調著苦膽－太二 七34），用作麻醉藥物。然而，主不肯接受 麻醉，祂要飲盡苦杯。, 第四十七篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（二） 引自 3 被釘十五16～41 15: 16 1兵丁把耶穌帶進 2總督府的院子裡，叫齊了全營的兵。 15: 17 他們給祂穿上1紫袍，又2把編成的荊棘冠冕給祂戴上， 15: 18 就向祂致敬說，猶太人的王！1願你喜樂！ 15: 19 又用一根葦子打祂的頭，向祂吐唾沫，屈膝拜祂。 15: 20 戲弄完了，就脫下祂的紫袍，給祂穿上自己的衣服，帶祂出去，要釘祂十字架。 15: 21 1有一個古利奈人西門，就是亞力山大和魯孚的父親，從鄉下來， 經過那裡，他們就強迫他背耶穌的十字架。 15: 22 他們帶耶穌到了各各他地方，（各各他繙出來，就是髑髏地，） 15: 23 1拿沒藥調和的酒給祂，祂卻不接受。 15: 24 於是將祂釘十字架，拈鬮分祂的衣服，看誰該得甚麼。 15: 25 他們將祂釘了十字架，乃是在1上午九時。 15: 26 其上的罪狀牌寫著：猶太人的王。 15: 27 他們又把兩個強盜，和祂同釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 15: 28 1這就應驗了經上的話，說，“祂被列在不法的人當中。” 15: 29 經過的人褻瀆祂，搖著頭說，咳！1你這拆毀聖殿，三日內建造起來的， 15: 30 1救你自己罷！從十字架上下來罷！ 15: 31 祭司長和經學家也是這樣戲弄祂，彼此說，祂救了別人，不能救自己。 15: 32 以色列的王基督，現在可以從十字架上下來，叫我們看見就信。 那和祂同釘的人也是辱罵祂。 15: 33 從1正午到2午後三時，遍地都黑暗了。 15: 34 午後三時，耶穌大聲喊著：1以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？繙出來就是： 我的神，我的神，你為甚麼棄絕我？ 15: 35 旁邊站著的人，有的聽見就說，看哪，祂呼叫以利亞。 15: 36 有一個人跑去，把海綿蘸滿了醋，綁在葦子上，送給祂喝，說， 等一等，看以利亞來不來把祂取下。 15: 37 耶穌大聲喊叫，氣就斷了。 15: 38 殿裡的幔子從上到下裂為兩半。 15: 39 對面站著的百夫長，看見祂這樣斷氣，就說，這人真是神的兒子。 15: 40 還有些婦女，遠遠的觀看，其中有抹大拉的馬利亞， 又有1小雅各和約西的母親2馬利亞，並有3撒羅米， 15: 41 就是耶穌在加利利的時候，跟隨祂，服事祂的那些人， 另外還有許多跟祂同上耶路撒冷的婦女。 4 安葬十五42～47 15: 42 1到了黃昏，因為這是豫備日，就是安息日的前一日， 15: 43 有亞利馬太的1一個人約瑟前來；他是尊貴的議士，也是盼望神國的， 他放膽進到彼拉多那裡，求耶穌的身體。 15: 44 彼拉多希奇耶穌已經死了，便叫百夫長來，問他耶穌死了久不久。 15: 45 他既從百夫長得知實情，就把耶穌的屍首給了約瑟。 15: 46 約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，1安放在磐石中鑿出來的墳墓裡， 又輥過一塊石頭來擋住墓門。 15: 47 抹大拉的馬利亞，和約西的母親馬利亞，都看見安放祂的地方。, 被人苛待且受神審判 是 在這段時間內，神算祂為我們的罪，替我們 受痛苦。因此，遍地都黑暗了，因為我們的 罪性、罪行、和一切消極的事物，都在那裏 受了對付；神也因著我們的罪棄絕了祂。, 第四十七篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（二） 包括 尊榮的埋葬，享受祂的安息日, 被人苛待且受神審判 是 主在第三時，我們的上午九時被釘，直到第 九時，我們的下午三時。祂在十字架上受苦 六小時。前三小時，祂是為著遵行神的旨意 ，被人迫害；後三小時，祂是為我們完成救 贖，受神審判。, 戲弄奴僕救主 是 荊棘是咒詛的表號。主耶穌在十字架上，為 我們成了咒詛。馬可十五章十七節的荊棘冠 冕表徵君尊，用來譏誚奴僕救主。兵丁在十 八至十九節繼續譏誚主耶穌。, 被人苛待且受神審判 是 人在奴僕救主釘十字架的頭三個小時迫害祂 ，神在後三個小時進來審判作我們代替的基 督。主耶穌在釘十字架的頭三個小時是殉道 者，但在後三個小時是救贖主。, 第四十七篇 奴僕救主為著完成神救贖的死與復活（二） 包括 殿裏的幔子裂為兩半, 被人苛待且受神審判 是 『午後三時，耶穌大聲喊著：以羅伊，以羅 伊，拉馬撒巴各大尼？繙出來就是：我的神 ，我的神，你為甚麼絕棄我？』神棄絕十字 架上的基督，因為祂取了罪人的地位，擔當 我們的罪，並且替我們成為罪。, 在各各他被釘十字架 是 馬可十五章二十一節的古利奈是古希臘在北 非殖民地塞利奈加（Cyrenaica）的京城。西 門似乎是古利奈的猶太人。, 在各各他被釘十字架 是 各各他是希伯來名稱，意即髑髏，等於拉丁 文的Calvaria，加爾瓦略，演變為英文的 Calvary，加略。這不是指堆放髑髏的地方， 乃是單指髑髏說的。, 殿裏的幔子裂為兩半 是 殿裏的幔子表徵基督所穿上的肉體。幔子裂 開，表徵基督所穿上的人性已經被釘十字架 了。, 戲弄奴僕救主 是 這裏，主是逾越節的羊羔，為我們的罪作了 犧牲，像羊羔一樣被牽去宰殺，這應驗了以 賽亞五十三章七至八節。
